Cabala, Kabala (Kabbalah – hebraica) 

Pérsia – Egito – Judeia – Galileia 

Cabala ou Cabala (Kabbalah) (hebr.) — A sabedoria oculta dos rabinos judeus da Idade Média, sabedoria derivada de doutrinas secretas mais antigas sobre cosmogonia e coisas divinas, que se combinaram para formar uma teologia após o cativeiro dos judeus na Babilônia. Todas as obras pertencentes à categoria esotérica são chamadas de cabalísticas.

A Cabala (que significa aproximadamente “tradição”) é a forma dominante da teologia mística judaica. Embora seus devotos tracem a origem da Cabala até Moisés, ou até mesmo até Adão, os estudiosos concordam amplamente que ela se desenvolveu como a conhecemos hoje, nos séculos XI e XII. Por volta de 1280, o rabino espanhol Moisés de León (1250-1305) publicou o Zohar, que se tornou a obra referência da Cabala atual. O Zohar passou por uma reinterpretação no século XVI por Isaac Luria (1534-1572), e o Cabalismo de Luria às vezes é distinguido daquele do Zohar. 

A Cabala distingue entre Deus como Ele é em Si mesmo e como Ele se manifesta. Como Ele é em Si mesmo, Deus está além da compreensão. Deus se manifesta por meio de um processo de emanação, por meio de dez poderes ou potências conhecidas como Sefirot. É por meio das Sefirot pelas quais Deus se revela e por meio das quais sustenta a existência do universo. Elementos na psique humana correspondem às Sefirot e, portanto, o comportamento moral ou imoral afeta a harmonia ou desarmonia do universo. Os humanos são, portanto, centrais para o sistema do universo. A Cabala também fornece leituras esotéricas da Torá e dos textos circundantes dentro do próprio Judaísmo, mas também fora dele.  

Certos colégios esotéricos e sociedades secretas a reverenciam como sagrada, assim como os Alquimistas medievais e modernos que mergulham nos estudos da Cabala. A Cabala foi estudada pelo núcleo de Ocultismo das SS Nazista nos períodos pré e pós Segunda Guerra Mundial. Mais recentemente elementos da Cabala foram amplamente adotados também no Judaísmo como a interpretação mística da Torá. 

Cabalista ou Cabalista – da Cabala (ou Qabbalah, como alguns escrevem), uma tradição oral, não escrita. Um cabalista é um estudante da “ciência secreta”, alguém que interpreta o significado oculto das Escrituras com a ajuda da Cabala simbólica e expõe seu verdadeiro significado por esses meios. Os Tabbaim foram, entre os judeus, os primeiros cabalistas; eles surgiram em Jerusalém no início do século III antes da era cristã. Os livros de Ezequiel, Daniel, Enoque e o Apocalipse (ou Revelação) de São João são puramente cabalísticos. Esta doutrina secreta é idêntica à dos caldeus e, ao mesmo tempo, inclui uma grande parte da sabedoria persa ou “magia”. A história reúne alguns vislumbres de cabalistas famosos após o século XI, tempos medievais e dos nossos mais atuais. Em sua época, eles tiveram e ainda têm muitos homens eruditos e intelectuais que foram e são estudantes de Cabala. Os mais famosos entre os primeiros foram Paracelso, H. Kunrath, J. Boehme, Robert Fludd, os dois Van Helmont, o Abade John Trithemius, Cornelius Agrippa, o Cardeal Nicolas Cusani, Jerome Cardan, o Papa Sisto IV e estudiosos cristãos como Raymond Lully, John Pico de la Mirandola, William Postel, o iluminado J. Reuchlin, Dr. H. More, Irineu Filaletes (Thomas Vaughan), o erudito jesuíta Athanasius Kircher, Christian Knorr (Barão) de Rosenroth; mais tarde, Sir Isaac Newton, Leibniz, Lord Bacon, Spinoza, e outros.

Como Isaac Myer observa em sua Cabala, as ideias dos cabalistas influenciaram poderosamente a literatura europeia. Baseado na Cabala prática, o Abade de Villars (sobrinho de Montfaucon) publicou em 1670 seu famoso romance satírico intitulado O Conde de Gabalis. Poemas medievais, o Romance da Rosa e os escritos de Dante são todos imbuídos de Cabala. 

No entanto, há dois autores que não concordam sobre as origens da Cabala, o Zohar, Sepher Yetzirah. Alguns dizem que ela vem dos patriarcas bíblicos, Abraão e até mesmo Seth (Egito); outros acreditam que ela se originou no Egito e outros ainda na Caldéia. Este sistema é certamente muito antigo, mas como todos os outros sistemas, sejam religiosos ou filosóficos, a Cabala deriva diretamente da Doutrina Secreta primitiva do Oriente, através dos Vedas, dos Upanishads, de Orfeu e Tales, de Pitágoras e dos egípcios. Qualquer que seja a origem da Cabala, sua parte fundamental é, em qualquer caso, idêntica a todos os outros sistemas, do Livro dos Mortos Egípcio aos gnósticos posteriores. Os melhores expositores da Cabala na Sociedade Teosófica foram, entre os primeiros, o Dr. S. Pancoast da Filadélfia e G. Felt, e, entre os últimos, o Dr. W. Wynn Westcott, S. L. MacGregor Mathers (ambos do Rosicrucian College).